Casting actoral.

Hola amig@s. Nos complace compartirles que el próximo sábado 1 de octubre de 2011 a partir de las 15hrs, se realizará el casting de selección para el metraje "Historias absurdamente cortas para tardes desesperantemente largas". Dicho casting se realizará en la Universidad Popular (UP), 10 calle entre 10a. y 11 avenidas zona 1. (A un lado de la Iglesia de Capuchinas y frente a la Pensión Mesa)
Los requerimientos son simples y sencillos: Tener disponibilidad de tiempo -particularmente los lunes y miércoles de octubre-, estar interesad@s en compartir y difundir las expresiones artísticas a través de distintos medios y querer ser generadores de cambios sociales, intelectuales, artísticos y humanos por medio de éstas mismas expresiones.
Cada corto dura alrededor de 3 minutos por lo que los papeles son cortos.
NO SE NECESITA TENER EXPERIENCIA ACTORAL, así mismo por la naturaleza de los distintos personajes tampoco se requiere una personalidad en particular (pueden ser extrovertidos ó introvertidos).
Agradeceríamos enormemente su puntualidad al inicio de la actividad (15hrs EN PUNTO.

DE LA HISTORIA
"Historias absurdamente cortas para tardes desesperantemente largas" es una compilación de alrededor de 9 situaciones "cotidianas" en las que los denominadores comunes son la ironía, el sarcasmo y el juego mental -del espectador-.
Todas las historias son idea original de los miembros del colectivo arrancacebollas y en ésta ocasión nos alegra informar que gracias a nuestros trabajos previos, hemos conseguido la colaboración de el Ministerio de Cultura y deportes en la producción y post-producción de la historia.
Esperamos su presencia...!

Somos "la ciudad"? ó somos "su ciudad"?

La Municipalidad de Guatemala, encabezada por Álvaro Arzú se ha caracterizado por su prepotencia y por el escaso interés en dialogar y escuchar propuestas en las cuales no salgan beneficiados.
El caso del Rock’ol Vuh, es un ejemplo evidente de ese doble discurso demagógo, el mismo que le ha permitido al Alcalde mantenerse en su puesto durante tantos períodos pese a su evidente ineptitud para resolver problemas con los vecinos.
Respecto al centro cultural Rock’ol Vuh existe obviamente el temor de los vecinos por permitir la entrada de un establecimiento que, debido a la venta de licor, inicie un proceso autodestructivo como sucedió en Cuatro Grados Norte. Argumenta el vocero municipal que “no es permitida la venta de licores ya que frente al establecimiento se encuentra un sanatorio y a menos de 20 metros, centros educativos por lo tanto mientras no tengan la autorizacion de los vecinos, ellos no pueden hacer nada” (El Periodico, 4Set 2011, Pág.6).
Tal como menciona la nota, Rock’ol Vuh no es simplemente un sitio para embriagarse, es un museo de rock donde se realizaron recientemente, conversatorios sobre la historia del Rock en Guatemala, además de haber sido sitio para presentaciones de libros, exposiciones de pintura y obviamente, conciertos de rock.
Irrebatiblemente, entre los vecinos existe el temor –basado principalmente en prejuicios sociales- que un establecimiento de este tipo conlleve a todo tipo de actividades ajenas a la salud, sin embargo mientras no hayan mesas de diálogo que no estén manipuladas por la visión egocéntrica de la comuna, no se podrá avanzar hacia forjar sociedades en las que el bien común prevalezca sobre el individual. Si después de discusiones bien fundamentadas y sin manipulación, se denegara la apertura del establecimiento, sería distinto criticar tal acción, pero mientras siga la intransigencia municipal es un deber criticar tales arrebatos ególatras.
Por ello resulta simpática la declaración del vocero municipal que argumenta que la prohibición está basada en la cercanía de establecimientos educativos al Rock’ol Vuh...
Para hacer una comparación, quizás inaudita porque poco tiene que ver en superficie -aunque el fondo sea el mismo-; al Barrio Gerona desde hace unos años se trasladó el Ministerio Publico y la PNC.
Para agilizar el paso vehicular, la Municipalidad decidió abrir la 14 avenida (avenida estrecha y polvorienta)desde la 8ª. hasta la 16 calle, sólo para que los vehiculos tengan un paso más accesible. Sin embargo, parece que nadie en la dependencia encargada del tránsito sabe que para abrir calles para el paso vehicular se deben poner señales de tránsito para facilitar no solo la fluidez, sino respetar al peatón. Es casi increíble que rodeando estas calles que a horas pico se convierten en una pesadilla vehicular, existan 2 campos de futbol y 1 parque (en pésimo estado) para niños. Se convierte casi en un atentado cruzarse estas calles en las que no se definió nunca hacia donde va la vía, por lo tanto igual puede venir un vehículo por cualquier lado sin que necesariamente este cometiendo una infracción.
Irónico que también hay 3 escuelas y cerca de 5 colegios para niños cerca de esta caótica avenida y de la cual posiblemente ni el vocero, ni el alcalde tengan el menor interés en preocuparse por ella.
Pese a denuncias directas a la Municipalidad y quejas en los medios escritos, nada se ha realizado en el sector. Por ello se nota el doble discurso que se maneja en la Comuna, pues mientras por un lado se envalentonan negando la posibilidad de la apertura de un establecimiento que ellos saben perfectamente como funciona –Rock’ol Vuh estuvo anteriormente en 4 Grados norte-; por otro lado dejan en la indiferencia y riesgo, a decenas de niños, adultos mayores y peatones en general quienes todos los días tienen que soportar que gracias a la incompetencia comunal, se corran riesgos de caminar por calles en las cuales un automóvil puede aparecer por cualquier lado (sin que a alguien le importe).
Solo será de tener cuidado y no caer atropellado cerca de una institución educativa, quizás eso no le guste al vocero ó al alcalde.

Guatemala, 7 de setiembre 2011

"Experiencias en campo"

Un sitio arqueológico es más que un espacio de estudio. Implica también una serie de factores sociales, culturales, emocionales y vivenciales. Y es una experiencia sumamente gratificante poder sentirse parte de un espacio que a lo largo de fragmentos de tiempo ha congregado a un sinfín de distintas naturalezas.
Independientemente de las razones particulares que cada individuo tenga, es sumamente interesante y agradable hallar un espacio de proyección de propuestas de carácter científico, artístico ó simplemente visuales, con las cuales y a través de las cuales, se logre tener una estrechez simbólica con distintas formas de pensamiento e ideas.
“Plan 22 Experiencias en Campo” es una exposición de fotografía arqueológica montada con el entusiasmo y la enorme capacidad de retratar esos instantes únicos en lugares eternos y por medio de los cuales se podrán conocer esa diversidad histórica de la que somos parte.
Durante 22 días - simbólico ejemplo de la duración de temporalidades laborales - se podrán apreciar los trabajos de personas vinculadas a la arqueología y a la fotografía, por lo que los trabajos de Arturo Godoy, Claudine Escobar, Adriana Linares, Cristina Guirola, Rodrigo Arias, Andres Giron y Monica Antillon estarán en exhibición desde el jueves 7 de julio en “La Casa deCervantes”.
Este tipo de exposiciones implican un fuerte trabajo organizativo que va más allá del mero contacto con los expositores ó el lugar de proyección, incluso la definición de fechas debido a la cercanía del Simposio Nacional de Arqueología evento en el cual se montará una muestra de fotografía arqueológica y al cual se le debe agradecer el simbólico aspecto de la similitud estructural. De cualquier modo, la arqueología y la fotografía no son ciencias separadas y esa interdisciplinariedad debe estar presente en el desarrollo de la ciencia y en el caso de “Plan 22 Experiencias en Campo” se unen también al sentir artístico.
Una felicitación no solo por el entusiasmo sino por la valentía a los organizadores, Cristina Girola y Joel López Muñoz quienes muestran que el aporte social debe ir desde la participación y organización para forjar lazos de identidad y expresión.
La inauguración de “Plan 22 Experiencias en Campo” es este jueves 7 de Julio a las 18.30 hrs en “La Casa de Cervantes” 5ª.Calle 5-18 zona 1, Centro Histórico.
Asista y disfrute de esta refrescante exposición.

Un nuevo ejemplo de represión.

UNIÓN LATINOAMERICANA DE MUJERES POR EL DERECHO A DEFENDER NUESTROS DERECHOS -ULAM-GUATEMALA, LAMENTA PROFUNDAMENTE EL COBARDE ASESINATO DE LA COMPAÑERA MARIA MARGARITA CHE CHUB EN EL VALLE DEL POLOCHIC
El día 4 de junio, a eso de las 11:55 de la noche fue asesinada a balazos la compañera María Margarita Chub Ché, lideresa de la comunidad de Parana, municipio de Panzos, por hombres fuertemente armados que llegaron en una moto y le atacaron en el patio de la casa en donde se encontraba y en presencia de sus dos niños pequeños; hecho de sangre que se suma a todos los hechos de violencia que han continuado desde que el gobierno del Presidente Alvaro Colom Caballeros a petición de los empresarios del Ingenio Chabil Utzaj S.A. ordenara y ejecutara los desalojos en contra de 14 comunidades del Valle del Polochic desde el 15 de marzo y que hasta la fecha siguen sufriendo el ataque de las fuerzas de seguridad privada y sicarios de esta empresa.
De igual forma fueron asesinados Antonio Beb Ac y Oscar Reyes de las Comunidades de Miralvalle y de Canlun de este municipio, han dejado a mas de una decena de personas -hombres y mujeres- heridas de bala y por el impacto de bombas lacrimógenas, además de dejar a mas de 800 familias en la calle, sin tierra, sin alimentos, sin atención medica, sin trabajo.
Los desalojos y el ataque permanente contra las comunidades ha afectado seriamente la vida de las mujeres, quienes experimentan graves tragedias humanas, en las cuales hasta el momento el gobierno ni siquiera se ha dignado a asumir su responsabilidad de atender y mitigar la situación de hambre en que dejo a tanta gente, ni atención de salud a enfermos-as y heridos-as, mucho menos a hacer justicia, perseguir y enjuiciar a los responsables, que se conocen públicamente.
Responsabilizamos de estos hechos de violencia, a la empresa Chabil Utzaj S.A, a las familias de “origen Alemán” Widman, a la oligarquía terrateniente de la región, quienes acosta de la vida de miles de campesinos se han apoderado de las tierras y han dejado en la calle a tantas familias Q´qchies; al Grupo Pellas nicaragüense y al BCEIE por su irresponsabilidad de intervenir y financiar estos proyectos; al gobierno de Guatemala, a las autoridades municipales por permitir la presencia de fuerzas de seguridad extrajudiciales y que frente a sus narices sicarios y guardias de seguridad privada se atrevan cobardemente a asesinar a mujeres campesinas indefensas, así como lo han hecho hoy con la compañera MARIA MARGARITA CHE CHUB y por todos los hechos de violencia y ataques que continúan contra las comunidades del Valle del Polochic.
ULAM-Guatemala Condena y Repudia el asesinato de María Margarita Chub Ché que enluta a todas las mujeres de Guatemala. Nos solidarizamos y manifestamos nuestro mas doloroso pésame a su familia, a su comunidad y a todas las mujeres que por mantener la justa lucha de reivindicar el derecho a la tierra están siendo asesinadas y afectadas en su integridad personal por parte de las fuerzas de seguridad del Estado, las fuerzas de seguridad privada y sicarios de empresarios que con el afán de apoderarse de los recursos naturales no perdonan el derecho a la vida.

Hacemos un llamado a todas las organizaciones de Mujeres nacionales e internacionales, para que se sumen al repudio de este asesinato y para que unifiquemos nuestras luchas en defensa de los derechos de las mujeres y en contra de la represión y criminalización contra ellas.
A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, accionar de inmediato ante el Gobierno guatemalteco para que detenga ya estas graves violaciones en contra de la vida y la integridad física de mujeres y hombres campesinos e incida ante la CICIG su inmediata intervención en la investigación de estos hechos.
Al Gobierno de Guatemala, BASTA YA DE TANTO DESPOJO, DESALOJO, ASESINATO Y AGRESION, CONTRA LAS MUJERES, BASTA YA DE PROTEGER LOS INTERESES, DE GRANDES EMPRESAS NACIONALES Y TRASNACIONALES, DE LA OLIGARQUIA, TERRATENIENTES, FINQUEROS Y MINEROS, que solo muerte y miseria están dejando en Guatemala.
La Sangre Derramada de María Margarita hará fructificar nuestra Lucha y Resistencia en Defensa del Derecho a la Vida y la Madre Tierra.
Guatemala, 5 de junio año 2011.

Tan solo nos estamos negando a ser parte de ellos....

Uno de los objetivos del Colectivo Arrancacebollas es promover la participación ciudadana a través del arte en cualquiera de sus manifestaciones. Y no solo en el centro histórico ó en áreas donde sea común asistir a un festival sino también en zonas donde pocas veces se haga participe a la población de estas actividades. Realizar un festival implica en todo caso, que exista un involucramiento local en la organización y participación, dar espacios a quienes no han tenido tanta oportunidad de mostrarse y dejar de lado el tedio de una sociedad que vive permanentemente del olvido.
Por tal razón en setiembre de 2010 se realizó el I Festival ExpressArte, en Ciudad Satélite Mixco. Pese a nuestra inexperiencia y a algunas debilidades organizativas finalmente se pudo realizar una convivencia sana, alejada de la malintencionada publicidad o de intereses ocultos. Aprendimos muchísimo por todos los inconvenientes que atravesamos pero finalmente quedamos satisfechos, no se trata –quizás- de llegar a mil personas indiferentes sino a cien que se sientan parte del evento. Trajimos muchas anécdotas, una señora mayor que nos confesó que tenía más de 20 años de no sentarse a pintar hasta antes del festival, una pareja de esposos que aplaudían cada intervención musical con tanta emotividad que manifestaron que ni siquiera habían ido a comer a su casa para no perderse de nada, niños que salieron bajo el sol del medio día a invitar –en convite y con trajes calurosos- a los vecinos.
Como colectivo no podemos más que sentirnos orgullosos de ser parte de tal manifestación y debemos agradecerle a una gran cantidad de personas, músic@s, poetas, fotógraf@s, actores y actrices, pintores, etc; que fueron quienes le dieron el empuje a este sueño común. Grandes amig@s han salido de tal jornada y nos sentimos honrados de tener este recuerdo.
Por el respeto que nos merecen los asistentes al festival además de todos los amig@s que fueron partícipes les comunicamos que el II Festival ExpressArte se trasladó hasta el mes de marzo del año 2012 y que este año no se efectuará por razones definidas en nuestro conjunto.
Consideramos que realizar alguna actividad en año electoral implica el riesgo que algún político quiera aprovecharse de la misma para generarse espacio y por tal motivo hemos decidido posponer la realización del festival. No tenemos, no queremos y no formamos parte de ningún grupo político, especialmente por la fría y nefasta visión incluyente, social, económica y política que ellos tienen sobre la sociedad y por ello –y en particular después de una pequeña y desagradable experiencia sobre la misma línea- hemos decidido evitar cualquier posibilidad de que alguien quiera infiltrarse con fines distintos a los nuestros.
Agradecemos a tod@s aquell@s que fueron parte del I ExpressArte y estamos seguros que seguir con la intención de un II ExpressArte esta basado en la calidad humana y artística que vimos en la primera edición.
No será este año entonces, pero el camino y el horizonte cada vez se nos hacen más amplios. Seguro hay cabida para tod@s.

Guatemala, Junio 2011

Y líbranos del mal ... (y del monopolio de la Tv abierta), amén

Telediario es uno de los noticieros que se transmiten bajo el poderío del monopolio de televisión abierta que existe en Guatemala(3/7/11/13).
Más allá del manejo de los formatos de presentación que son poco dinámicos y anticuados, existe un denominador común en todos ellos. El morbo.
Con anterioridad en este blog nos habíamos referido a esa permanente búsqueda de sadismo en cada nota,
(http://colectivoarrancacebollas.blogspot.com/2011/01/sintonicenos-en-cualquier-emision-la.html)
presentando en imágenes sin censura a cuerpos mutilados, familiares dolientes, sangre; es decir la violencia en su máximo esplendor.
Y justo cuando uno llega a pensar que las desequilibradas mentes que dirigen estos tristes programas tienen límites, se topa con barrabasadas cada vez peores.
Ahora Telediario ha lanzado una "campaña de sensibilización" con el rezo/cántico del Padre Nuestro, y mientras van fluyendo las frases de ésta Oración Universal se van mezclando imágenes de muerte y terror -incluso sin secuencia lógica puesto que se presentan escenas de violencia urbana, del conflicto armado y otras sumamente crudas sin orden alguno-.
Más allá de las creencias religiosas y de la interpretación dogmática que tiene una oración profunda, es un absurdo y un abuso a la memoría de las víctimas de la violencia de este país usarlos como palangana probablemente propagandística. Claro, no es extraño sabiendo que algunos grupos del IV poder son encabezados por personajes funestos com Luis Rabbé -para variar incluído en acciones políticas-. Por ello es necesario preguntarse, ¿acaso es válido usar un medio de información para crear y fomentar secuelas sicológicas en una sociedad tan estremecida por la violencia a todo nivel?
Es casi una obligación, dentro del mismo contexto- decir con la misma espiritualidad del Padre Nuestro...."Padre, perdónalos porque son tan estúpidos que no saben lo que hacen"....

-Guatemala, Mayo 2011.-

Los diversos caminos de la fe.

Dicen que si algo distinguía al General era su fe.
Enorme, cimentada en los matices de su propia voracidad, finamente delineada por los límites de la cordura, así era su fe. Y no dudaba en gritar a los cuatro vientos que esa estrecha relación con Él Creador le fortalecía cada vez con mayor intensidad, especialmente después de las intimas charlas que mantenían: “Dios nunca cierra una puerta sin abrir otra” decía, aún cuando la incredulidad de sus más firmes allegados fuese monumental, aún cuando fabulosamente existiera una ingente y permanente inquietud sobre los motivos del General.
Y así el General dirigió hordas que arrasaron comunidades, y el General digirió los múltiples colores del fuego que consumieron las estructuras de las chozas, pero no las estructuras de la vida, ni de la razón, ni de la firmeza de aquellos que diez y nueve, que veinte, que veintiún años después pedirían reivindicación, que exigirían justificación, que saborearía algún día la miel de la justicia terrenal.
Acá, donde los pájaros armonizaban con amaneceres en medio de sonoros y diversos cantos, en medio de la brillantez de ramas que bailaban al compás del viento que inhalaba y exhalaba con el mismo furor con el que lo hacía la silenciosa soledad añorada, en medio del mundo porque el Centro del Universo se encuentro donde hay armonía y aquí se abrían los brazos para la Creación, porque era aquí donde si había fuego era con otra índole, porque su esencia era la del color de un bienestar común que se batía en ollas de barro expeliendo aromas a hombres y mujeres de maíz.
Acá estaba formada por entes puros, forjada por ideales válidos, fortalecida por el sudor de hombres y mujeres que eran los soportes de una generación vívida, real, con sabiduría popular, fijados en futuros sin trampas, ahí estaba toda una comunidad que vivía en paz, que estaba ajena, que emergía porque sabía que la justicia tiene 2 rutas y la hay tanto divina como terrenal, porque también reconocía los pasos de un rebelde milenario que habría venido a predicar equidad, que practicó la probidad, que sembró la paz por medio la razón, de la justicia, de la verdad.
….Y era aquí y era allá, donde los amaneceres ya no llevarían el colorido del sol ni los susurros del viento donde la fe del General era más temida.
Porque no bastaba con levantarse y temer, porque se temía de él, de sus aterradoras huestes, porque los temores iban en sueños y se robaban la paz como los camiones que se robaban a los muchachos y los amontonaban como reses al matadero pero a diferencia de ellas, a estos también les matarían los sueños, la tranquilidad, la esperanza y la transformarían en horror, en dolor, en fusiles sin voz.
Donde el fuego se consumió con la fraterna idealización del bien común, donde se transformó el olor a vida y la consumación del dolor se llevó a cabo, acaso solo por no saber, acaso solo por no compartir falsos y fugaces ideales, acaso solo por buscar un mejor mañana basado en la Justicia social.
Y fue aquí donde pareció por momentos que la mejor forma de recordar se escribiría con 2 erres pero que estas ya no significarían el terror con el que se habían contado antes las historias, sino ahora serían para reivindicar, reinventar, renacer.
Por eso ya no serian de esta tierra, ni Río Negro, ni Rabinal, sino tendrían que emigrar y volver a renacer de la tierra, del agua, como un amanecer fortalecido con el rocío que le irriga la sangre a la nueva vida, con ocasos esplendorosos que indican el clamor del horizonte.
Con noches iluminadas por los astros que darían cada vez más fe para sobresalir aún con el triple de esfuerzo necesario.
Pero aquí donde eran extranjeros en su tierra, sin un origen ni un fin, caminarían de una región a otra con el denominador común de no creer en la banal insensatez, oprobiosa, fermentada con el sabor de la incredulidad de mil lagrimas, de mil quejidos, pero rellena de esa esperanza incesante que los llevaría a ir del frío al calor y viceversa. Y volverían a reverdecer.
Aquí también había fe.
Así que durante mucho tiempo el General fue una especie paradójica en la que se confabulaban intereses y arrebatadas idealizaciones, pero mantuvo siempre la expresión que usted papá, usted mamá tuvieran que tolerar en largas sesiones televisivas: “El Señor nunca cierra una puerta sin abrir otra”.
Y cuando el poder terrenal desapareció y el espacio físico le resulto efímero el General supo entender perfectamente las palabras que siempre dijo. Y es que mientras cruzaba el umbral entre la vida y la muerte vio como exactamente El Señor le cerraba la puerta del cielo. Eso sí, le abrió y de par en par, las puertas del averno.
Y estas comunidades que tuvieron que resistir el paso del tiempo, 20 años, 7 mil días, volvieron a ser lo que eran. Es que ellos tuvieron fe.